Comedia de la vida de los negros
El
hueso de la mula (The Mule-bone) es una obra de Zora
Hurston y Langston Hughes. Hay innumerables ejemplos,
en el original en inglés, del habla del lugar, de las costumbres de una
pequeña comunidad.
Más abajo aclaramos sobre Langston Hughes y
encontramos una foto de un almacén en
Alabama en 1.936.
Todos los hombres están mascando la caña de azúcar con seriedad con diversas expresiones faciales. El ruido de…
Párrafos
Lugar: El porche de la tienda de Joe Clark y la
calle de enfrente. El porche se extiende casi completamente a través del
escenario, con un banco de tablones en cada extremo. En el centro del porche
tres pasos que conducen de la calle. Parte trasera del porche, centro, puerta a
la tienda. A cada lado hay una ventanilla única en la que se ven carteles, a la
izquierda, "Correo" y a la derecha, "Ramos generales".
Cajas de jabón, mangos de hachas, pequeños barriles, etc., en el porche en el
que los habitantes del pueblo se sientan durante la acción. Sobre el techo del
porche se ve el "frente falso" de la tienda con un gran cartel
pintado a través "Tienda General de Joe Clark". Luz de la calle a
kerosene en el poste a la derecha en frente del pórtico.
… Sábado por la tarde y los aldeanos se reúnen
alrededor de la tienda. Varios hombres sentados en cajas en el borde del
pórtico mascando caña de azúcar, escupiendo el jugo de tabaco, discutiendo,
algunos esculpiendo, otros comiendo maníes. Durante el acto, las mujeres,
vestidas con trajes almidonados, entran y salen de la tienda. Gente comprando
comestibles, niños jugando en la calle, etc. Ruido general de conversación,
risas y niños gritando. Pero cuando el telón se eleva hay una pausa momentánea
para la masticación de la caña. A la izquierda del pórtico, cuatro hombres
juegan a las cartas en una caja de jabón y, sentados en el borde del pórtico de
la extrema derecha, dos niños participan en un juego de damas, con el tablero
en el suelo entre ellos.
Cuando el telón sube, los siguientes personajes se
descubren en el porche: Mayor Joe Clark, el almacenero; Deacon Hambo; Deacon
Goowin; el viejo Matt Brazzle; Will Cody; Sykes Jones; Lum Boger, el joven
comisario del pueblo; Lige Mosely y Walter Thomas, dos chicos del pueblo; Tom
Nixon y Sam Mosely, y varios otros, sentados en cajas, barriles, bancos y piso
del porche. Tony Taylor se sienta en los escalones del porche con una canasta
vacía. La señora. Taylor sale con los brazos llenos de comestibles, los vacía en
la cesta y vuelve a la tienda. Todos los hombres están mascando la caña de
azúcar con seriedad con diversas expresiones faciales. El ruido de la rotura y
la succión de la caña se pueden oír claramente en el silencio. Ocasionalmente
se escuchan las risas y los gritos de los niños cerca del escenario.
Hambo: (a Brazzle) Hey, Matt, dame uno o dos pedazos
de esa caña verde, ésta caña es durísima.
Lige: Sí, y tú no tienes las sillas en tu comedor,
como solías tenerlos.
Hambo: Está bien, Lige, pero te apuesto ahora mismo
que con estos pocos dientes que tengo puedo comer más caña de la que tú puedes
cultivar.
Lige: Sé que puedes y es por eso que no te voy a
tentar. Pero te estás poniendo viejo. Mira esa calva, tan limpia como mi mano
(Muestra su palma)
Hambo: No me importa. No quiero nada, ni siquiera
cabello, entre Dios y yo. (Risas generales. Lige se une. El masticado de caña
continúa. Silencio por un momento.)
(Fuera de escena un chillido se oye llamando:)
Voz: ¡Hermana Mosely, Oh, Hermana Mosely! (Una
pausa) ¡Señorita Mosely! (Muy irritada) ¡Oh, Hermana Mattie! Me escuchan aquí.
¡No va a contestar!
Voz de la señora Mosely: ¿Alguien me está llamando?
Voz de la señora Roberts: (Enojada) No importa
ahora. No pudo venir cuando la llamaba. (Silencio)
Hambo: Desearía que fuera mía solo por un día… (The Mule-bone,
by Zora Hurston and Langston
Hughes)
Para saber
Langston
Hughes
fue
poeta activista social, novelista y columnista de Joplin, Missouri. Hughes fue líder del Harlem
Renaissance.
Hughes
fue atraído al comunismo como una alternativa a la norteamérica segregada.
En 1.938 firmó un documento apoyando las purgas de Stalin y se unió a un
grupo que trabajaba para evitar que los
Estados Unidos se vieran envuelto en la Segunda Guerra Mundial.
Sobre el guion
Hughes
y Hurston
comenzaron a escribir la obra en 1930. Querían una comedia sobre la vida de afro-americanos que no
tuviera estereotipos raciales.
Decidieron basar el argumento en historias que Hurston había reunido en Florida durante sus viajes de
investigaciones antropológicas. Los escritores dictaron el guion a Louise Thompson (activista política),
que lo escribió a máquina.
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Fuentes
The mule-bone,
from Wikipedia
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