En Libre pensamiento… Bertrand Russell sostiene que el libre pensamiento no existe en ninguna sociedad y que los dogmas se construyen básicamente para comenzar guerras.
Buscamos qué es Cristadelfiano
y Muggletoniano.
De Libre
pensamiento y propaganda oficial, de Bertrand
Russell:
… todos consideran de rigor tener una opinión dogmática, para ser
respaldada por el hambre, la prisión y la guerra…
… El primer incidente viene de muy temprana edad en mi vida. Mi papá era un libre pensador y murió cuando yo tenía solo tres años. Deseoso que fuera criado sin supersticiones, nombró a dos libre pensadores como mis guardianes. Las cortes, sin embargo, omitieron su voluntad y me hicieron educar en la fe cristiana. Si él hubiera instruido que yo fuera educado Cristadelfiano, o Muggletoniano, o adventista, las cortes no hubieran objetado. Un padre tiende derecho a ordenar que cualquier superstición sea instalada en la mente de su hijo, pero no puede decidir que sea libre de superstición.
Iglesia Cristadelfiana |
El Segundo incidente ocurrió en el año 1910. En
aquella época quería ser parlamentario liberal y los Whips me recomendaron en
cierta circunscripción. Me dirigí a la Asociación Liberal, que se expresó
favorablemente, y mi adopción parecía un hecho. Pero al verme cuestionado por
un pequeño grupo interno, yo admití que era agnóstico. Preguntaron si ello
saldría a la luz. Les dije que probablemente sí. Me preguntaron si iría a misa ocasionalmente
y contesté que no. Consecuentemente ellos eligieron otro candidato, que fue
votado, ha estado en el Parlamento desde entonces, y es otro miembro del
gobierno presente.
El tercer incidente ocurrió inmediatamente después.
Fui invitado al Trinity College,
Cambridge, para ser profesor, pero no miembro. La diferencia no es
pecuniaria. El miembro tiene una vos en el gobierno de la universidad, y no
puede ser separado durante el término de su mandato excepto por grave
inmoralidad. La principal razón por la que no me ofrecieron la membresía fue
que el partido clerical no deseaba adicionar el voto anticlerical. El resultado
fue que ellos fueron capaces de despedirme en 1916, cuando no les gustó mi
opinión sobre la guerra. Si hubiera estado dependiendo de mi profesorado,
hubiera muerto de hambre.
Estos tres incidentes ilustran diferentes tipos de
desventajas relacionadas a los libres pensadores aún en la Inglaterra
moderna. Cualquier otro libre pensador
puede mostrar incidentes similares de su propia experiencia, y tal vez de
carácter mucho más serios. El resultado es que la gente que no es de dinero no
se atreve a ser franco sobre sus creencias religiosas.
No es, por supuesto, solo o principalmente
relacionado a la religión que hay una falta de libertad. La creencia en el
comunismo o en el amor libre perjudica al hombre mucho más que el agnosticismo.
No es solo una desventaja tener estos puntos de vista, sino que es mucho más
difícil obtener publicidad para los argumentos a favor. De otro lado, en Rusia las ventajas y desventajas son
exactamente las opuestas: el confort y el poder son obtenidos al profesar el
ateísmo, comunismo y el amor libre, y no existe casi oportunidad para hacer
propaganda contra esto. El resultado es que en Rusia un grupo de fanáticos siente absoluta certeza sobre un grupo
de proposiciones dudosas, mientras que en el resto del mundo otro grupo de
fanáticos siente igualmente seguridad sobre un grupo diametralmente opuesto de
proposiciones dudosas. De tal situación la guerra, amargura y persecución
inevitablemente resultan en ambos bandos.
William James solía predicar la “voluntad de creer.” Por mi parte me gustaría predicar la “voluntad de dudar.” Ninguna de nuestras creencias son completamente ciertas, todas tienen al menos una penumbra de vaguedad y error. Los métodos de aumentar los grados de verdad en nuestras creencias son conocidos. Consisten en escuchar todas las partes, tratando de medir los datos relevantes, controlando nuestros prejuicios discutiendo con la gente que tiene el prejuicio contrario, y cultivando una facilidad para descartar cualquier hipótesis que ha probado inadecuada. Estos métodos son practicados en la ciencia, y han construido el cuerpo del conocimiento científico. Cada hombre de ciencia cuya mirada es realmente científica está listo para admitir que lo que pasa por sabiduría científica en el momento requerirá correcciones con el progreso de los descubrimientos. En la ciencia, al aproximarse al conocimiento genuino, la actitud del hombre es tentativa y llena de dudas.
Henry James en una sesión de espiritismo |
En religión y política, al contrario,
aunque no hay nada que se aproxima al conocimiento científico, todos consideran
de rigor tener una opinión dogmática, para ser respaldada por el hambre, la
prisión y la guerra, y para ser cuidadosamente resguardada
de la competencia argumentativa con cualquier otra opinión diferente. Si los
hombres pudieran ser educados en un marco agnóstico mental sobre estos
problemas, el noventa por ciento de los males del mundo serían curados. La
guerra sería imposible, porque ambos bandos se darían cuenta que ambos bandos
están equivocados. La persecución cesaría. La educación apuntaría a expandir la
mente, no a limitarla. Los hombres serían elegidos para los trabajos por su
capacidad y no porque halagaron los dogmas de los del poder de turno. Así lo
racional solo duda. Si pudiera ser generada, sería suficiente para introducir
el milenio.
Hemos tenido en años recientes un brillante ejemplo
del temperamento científico en la teoría de la relatividad y su recepción por
el mundo. Einstein, un pacifista
alemán-suizo-judío, fue nombrado para una investigación por el gobierno alemán
en los primeros días de la guerra. Sus predicciones fueron verificadas por una
expedición inglesa que observó la eclipse de 1919, después del Armisticio. Su teoría es un problema
para toda la física tradicional, tan dañina como Darwin para el Génesis.
Sin embargo los físicos de todas partes han mostrado estar listos para aceptar
su teoría tan pronto se supo que la evidencia estaba a su favor. Pero ninguno
de ellos, y menos Einstein, dijo que
había dicho la última palabra. No ha construido un monumental dogma infalible
para durar por los siglos de los siglos. Hay dificultades que no ha podido
resolver. Sus doctrinas tendrán que ser modificadas así como lo fueron las de Newton…
(Traducción del original de Libre
pensamiento y propaganda oficial, de Bertrand
Russell)
Para saber
Cristadelfianos:
es un movimiento que se desarrolló en el
Reino Unido y Estados Unidos en
el siglo 19, basando sus creencias solo en la biblia. Difieren del resto de los
cristianos en que rechazan la Trinidad
y la inmortalidad del alma.
Muggletonianos:
fueron un pequeño grupo de cristianos protestantes que empezaron en 1651. Sus
creencias incluyen una hostilidad a la razón filosófica, un entendimiento de
cómo trabaja el universo basado en las escrituras y que Dios apareció directamente como Cristo.
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