Ann Radcliffe fue la reina de la novela de terror, que la inició en el siglo 18. Cuando leemos su vida se destaca su actitud negativa hacia el catolicismo. Nada que maraville pues los católicos se cavaron su propia fosa con la Inquisición, las bulas papales y los curas violadores. Prefirieron el poder del dinero a lo humilde del pobre y traicionaron una y otra vez al fundador de su iglesia: Jesucristo.
Aparece aquí que Radcliffe era Latitudinaria, que explicamos más abajo.
Radcliffe también describe el confesionario como una
"zona de peligro" controlada por el poder del sacerdote y la iglesia…
Funeral del cura Jerzy Popieluszko, asesinado por autoridades comunistas |
Introducción
Ann
Radcliffe fue una novelista
inglesa, pionera en la ficción gótica.
Fue pionera en el desarrollo de la
literatura de terror y sus novelas se destacan por su habilidad para infundir miedo y suspenso con cierta
sensibilidad romántica.
Radcliffe
fue una innovadora en los comienzos de la
novela gótica. Siguió al inventor del género, Horace
Walpole, y su trabajo refleja su distinción entre el terror y el horror. El primero,
escribió, “expande el alma y despierta las facultades a un alto grado. El último
contrae, congela y casi los aniquila”. Usó sus historias de terror para generar
un sentimiento de misterio y suspenso.
Walter
Scott la citó como “unas de las pocas que ha
sido distinguida como la fundadora de una clase”, y sus muchos admiradores
incluían a Lord Byron, Samuel Taylor
Coleridge, y Christina Rossetti.
Sus obras
The Castles of Athlin and Dubnayne
A Sicilian Romance
The Romance of the Forest
The Italian
Anti catolicismo
Algunos estudiosos han considerado que el trabajo de
Radcliffe forma parte de una
tradición más amplia de anti catolicismo
dentro de la literatura gótica. Sus
obras contienen representaciones hostiles tanto del catolicismo como de los católicos.
En The Italian presenta al catolicismo, la más grande religión en Italia, en forma negativa. En la novela, Radcliffe retrata elementos católicos como la Inquisición bajo una luz negativa, señalando sus prácticas discriminatorias contra los no católicos.
Radcliffe
también describe el confesionario como una "zona de peligro"
controlada por el poder del sacerdote y
la iglesia. Los Misterios de Udolfo
también contenía representaciones
negativas del catolicismo. Ambas
novelas están ambientadas en la Italia de
mayoría católica, y el catolicismo
se presenta como parte de la "antigua
italianidad". Italia, junto
con su catolicismo, había aparecido
en la literatura gótica anterior.
Algunos estudiosos han sugerido que el anti catolicismo de Radcliffe fue en
parte una respuesta a la Roman Catholic
Relief Act de 1791 (que eximió a los
católicos de algunas prohibiciones en
Inglaterra) aprobada por el parlamento británico, que fue un componente
importante de la emancipación católica en
Gran Bretaña.
Otros estudiosos han sugerido que Radcliffe era, en última instancia,
ambivalente hacia el catolicismo,
afirmando que era Latitudinaria.
Latitudinarios
Los Latitudinarios
(Latitudinarians) fueron un grupo de teólogos,
de la Universidad de Cambridge, del siglo
17. Creían que adherir a doctrinas específicas, prácticas litúrgicas o
iglesias, no era necesario y podía ser dañino.
En la iglesia
católica el latitudinarismo
fue condenado en el siglo 19 en el documento Quanta Cura. El papa Pio IX
sentía que el latitudinarismo
amenazaba erosionar la iglesia.
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