En Un Pasaje a la India,
de E.M. Forster, se plantea el choque de dos mundos, el británico y el indio, también la discriminación y la falta de
entendimiento. Es como el preguntar ¿Cómo me ves? ¿Qué creencias tienes sobre
mí? ¿Y qué piensas de dónde vivo?
Más abajo un pequeño resumen de la historia de Forster.
Y no te pierdas el resultado del trabajo de
investigadores sobre los estereotipos en las escuelas de los Estados Unidos.
A la India se la consideró un país inferior, del
tercer mundo, totalmente ignorante del mundo exterior. El atraso económico de
la India se lo adjudica a la superstición y…
Los estereotipos contra los indios tienen una larga data. En 1.914 a los indios en el Komagata Maru, en Canada, se les prohibió desembarcar por dos meses, luego fueron forzados a volver a India debido a los estereotipos contra ellos. |
El resumen
La historia es, en esencia, la del estrecho contacto entre oriente y occidente en la
persona del Dr. Aziz, musulmán, los ayudantes de medicina del Hospital
Chandrapore, y el señor Fielding, director de colegio.
Dos mujeres
inglesas viajan a la India: una es
anciana, la madre del magistrado de una ciudad; y una joven, Miss Quested, que es
maestra de una escuela. La primera tiene una simpatía natural por la gente del
lugar, la segunda algo más teórica.
Como invitadas del Dr. Aziz hacen una excursión a
las Cuevas de Marabar donde Miss Quested pierde la cabeza y acusa a Aziz de
haber intentado abusar de ella - una serie de accidentes menores dan
verosimilitud a lo que era, en efecto, una alucinación. Aziz es arrestado, y el este y el oeste manifiestan sus prejuicios y convenciones alrededor del caso,
aunque Fielding cree que Aziz es inocente, y rompe con su propia gente para
apoyarlo.
En el juicio, ante una juez nativa, Miss Quested retira
sus acusaciones y Aziz es absuelto, pero en el tumulto que sigue Fielding, fiel
a su sangre, protege a Miss Quested, y él y Aziz se alejan.
— ¿Por qué no podemos ser amigos ahora?— dice al
final.
—Es lo que quiero. Es lo que quiere. Pero la India
responde: "No, todavía no..."
Por lo tanto nos quedamos con la sensación de que la unión de razas es un problema de múltiples
motivos. En su presentación del problema Forster
apoya a su propia raza en su agudo sentido de sus dificultades, pero no más que
por el peso de la sangre, y, de nuevo, la justicia no es la palabra para su
sensible presentación. (Un
Pasaje a la India, de E.M.
Forster)
Para saber
British
Raj fue la gobernación británica en la India entre 1.858 y 1.947, comúnmente
llamada British India.
Prejuicios culturales en escuelas norteamericanas
“A la India se la consideró un país inferior, del tercer mundo, totalmente
ignorante del mundo exterior. El atraso económico de la India se lo adjudica a la
superstición y a la naturaleza politeísta del Hinduismo.”
Los estereotipos
culturales prevalentes en las escuelas norteamericanas impactan negativamente en estudiantes de origen asiático, en términos de stress, sentimientos de deshumanización y
un sentimiento general de bienestar. Las historia sensacionalistas sobre la India frecuentemente refuerzan las
ideas preconcebidas.
En encuesta a varios alumnos de origen asiático las respuestas mostraron los siguientes
estereotipos:
India
es considerada como sucia y la gente no muy inteligente. Los maestros generalmente
se aproximan a Asia desde una
perspectiva negativa y se muestran las partes desoladas de la India, no las
bellezas. Solo las vidas de los pobres
fueron representadas y el tratamiento de Asia
mostró solo los problemas. Los estudiantes nunca aprendieron que en la India
hay una clase media de aproximadamente 300 millones de consumidores.
Raras veces se muestra el desarrollo económico y las
instituciones democráticas en la India independiente. No se la describe
como un estado político viable. Es como si el valor del sur de Asia solo residiera en sus
contribuciones antiguas al conocimiento humano.
La mayoría de la gente tiene el estereotipo de que los
asiáticos tienen apenas un poco más que el Taj
Mahal, el hambre, la pobreza, Hare Krishna, y Gandhi.
Alternativamente los
estereotipos acentúan el sistema de castas, la inferioridad, como si fuera
todo respecto de la India. Un
participante de una encuesta confesó que la diversidad
de puntos de vista en la India no se mostró adecuadamente.
“Los de origen asiático
siempre somos mostrados hambrientos, que comemos cerebros de monos, adoramos a
las ratas y las vacas.”
Como si todos oprimen o son oprimidos por otros. Se
tiene el estereotipo de un país atrasado que trata a sus mujeres pobremente y
mata a las bebés mujeres.
El examinar la realidad es considerado innecesario.
En las mentes de muchos norteamericanos a las mujeres indias se les debe tener
lástima y el positivo progreso social es completamente ignorado. La imagen
prevalecente es la de las desafortunadas mujeres del sur de Asia que si sobrevive una niñez de
pobreza probablemente mueran luego de ser forzadas a casarse con un completo
extraño.
Las mujeres indias
son mostradas como pobres víctimas, a diferencia de las norteamericanas que tienen más libertad. Se ve a Indira Gandhi como una anomalía. También
las numerosas mujeres que cada año entran a las universidades en los Estados Unidos.
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de América
Resources
Cultural prejudices in American
schools
A summary
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